Даже если не верить в бога и считать, что мы одни во вселенной, даже тогда ясно, что человеческая жизнь бесценна, и для сохранения этой жизни заповеди надо выполнять; заповеди любой религии, не нарушающие свободы другого человека, так как заповеди преследуют одну цель-сохранение жизни.
Ибо смысл жизни - в самой жизни, а истина в вере, но не в вероисповедании.
Любой жизненный опыт: чувства, знания, эмоции, ощущения (в совокупности они уникальны у каждого человека) - очень важны для глобальной мыслительной материи, называемой бог, даже если существо прожило секунду после рождения или век, время для бога не имеет значения. Если принимать во внимание все многообразие жизненных форм, в том числе и инопланетные души, которые после смерти вносят свой жизненный чувственный опыт в глобальную материю, пополняя ее собой, чтобы потом переродиться в новую жизнь с частью общего знания. Принимая во внимание бесконечность пространства и времени, любой поймет невозможность постичь бога, кроме как чувственно слиться с ним.
Возможно Иисус был послан богом именно потому, чтобы своей жертвой после смерти слиться духом с человечеством, таким образом, повлияв на развитие человечества, отведя его от самоуничтожения, наставив его на путь прощения и любви, и именно поэтому же появляются другие просветленные и одухотворенные люди, чтобы своей жизнью и смертью скорректировать развитие человечества. Бог по-другому не может влиять на развитие, не нарушая абсолютной свободы.
Несомненно, что мы находимся в постоянной связи с богом и часть информации мы получаем через связь тонкой мыслительной материи (душа) с глобальной (бог) (сюда можно отнести силу молитвы, одновременные мысли разным людям и.т.п.). Так как душа это частица бога, в которой изначально есть все мерила, она имеет связь с богом при жизни человека и стремится обратно после, и именно поэтому каждый человек чувствует свою уникальность и в тоже время мы все так похожи.
Для связи двух и более душ необходимо полное согласие между индивидуумами (духовный наставник- ученик, семья, искренние единоверцы и.т.д.) Если люди научатся слышать и чувствовать друг друга, относиться к ближнему как к самому себе, будут искренними и готовыми прощать как дети, то все человечество станет как единый организм.
И этот организм будет подобен богу. Только объединение тысяч разумов и чувств через любовь и сочувствие, может открыть непостижимое благо для человека, позволит общаться с богом, жить вечно и видеть разные миры.
Возможно, в этом и есть великий замысел.
Два самых слабых человека объединенных любовью в одно целое, гораздо сильнее одного самого сильного. Всем известно, что разделенное страдание становится меньше, а разделенная радость становится больше.
Люди, которые не проявляют терпения для того, чтобы прийти к пониманию и прощению, рискуют лишиться этого блага. Так как нетерпимостью и равнодушием человек усложняет себе путь. Бог никого не наказывает, он есть любовь, но человек сам себя наказывает. Хотя страх является основой эволюции всего живого на земле, страх также является причиной озлобленности людей. Страх, порожденный самим человеком, таким как страх человека к богу, и что еще хуже человека к человеку. Разум, воля и чувства отличают человека от животного и ставят его на вершину эволюционного этапа. И только это может помочь ему избавиться от социальных страхов и обрести власть над первобытным страхом. Сделать это можно не поодиночке, малыми группами или тайными орденами, прячась в храмах и пещерах, а только все вместе мы можем перейти на другой уровень развития. Чем больше человек будет озлобляться, тем более недостижимым будет его объединение с другими, и с каждым разом окружающим людям будет сложнее ему помочь через свое участие. В конце концов, человек может дойти до реинкарнации в зверя неразумного или в растение бездушное.
А это значит, что благо высшее ему будет недоступно.
Материнская любовь искренняя и потому божественная. В связи с этим даже самая грешная женщина может очиститься через любовь к ребенку и от ребенка к матери. И через любовь эту она может создать любовь к мужу и от мужа к себе, а это и есть тот самый вклад в строительство церкви. И дети, проявляя любовь между собой, понесут огонь любви в мир. Возможно, именно в этом заключается смысл иконы матери с младенцем.
Дети - это необходимость эволюционного процесса.
К ребенку нужно относиться с уважением с самого рождения, так как любой человек есть частица бога, неуважение к человеку это неуважение к богу. Человек не знает и не понимает о жизни, науке и обо всем, что нас окружает очень многое не только в детстве и юношестве, но и в старческом возрасте, и на протяжении всей жизни постоянно нуждается в информации, дружеском участии до самой смерти. Тем более человек может умереть в любой момент, и возраст не имеет никакого значения, кроме житейского опыта, который в силу умственных возможностей, стараний и промысла божьего, у каждого разный.
Матерные слова необходимо избегать постоянным вниманием над собой, так как они вызывают агрессию и отсутствие желания задумываться над смыслом слов, а это в свою очередь ведет к разрушению.
Так как душа человека имеет божественное начало и наделена абсолютной свободой, предсказать судьбу невозможно.
Страх, такая же защитная функция организма, как и боль. Не надо с ним бороться, а надо попытаться понять его причины.
Антихрист - это не мифический персонаж, а любой человек, чья сущность (переполненная демонами необузданных желаний, неверия и равнодушия) ведет к разрушению общества (церкви). Это неизбежная беда человека, нежелающего делать усилие над собой (даже в самом малом, будь это физические упражнения, воздержание, или сосредоточенное прочтение книги), это вторая сторона медали под названием свобода (выраженная проявлением воли). Но по законам диалектики
по-другому развитие невозможно, так как только сам человек, через усилия может придти к выбору, позволяющему ему жить, либо умереть.
Если критическая масса антихристов в обществе будет превалировать, то это может привести к необратимым процессам разрушения, и тогда возможно вмешательство бога, а это не что иное, как апокалипсис.
Апокалипсис - это не только конец, но и начало.
Добрые поступки несут тебе и твоим потомкам добро, делая рай на земле, злые поступки несут зло и тебе и твоим потомкам, делая на земле ад, и тебе выбирать, где жить твоим детям и тебе самому - в аду или в раю.
